کاربر مهمان، خوش آمديد!  ( ورود - عضويت )   امروز 18 دي ماه ، 1387
 
منوی اصلی
لینکهای سریع
صفحه اول
دیگر بخشها
بخش کاربری
مطالب سایت
بخش خبری
امکانات سایت

مقالات
· 2 روایت از 3 خرداد
· هدف اصلی انبیا
· عموجان! فارغ التحصيل دانشگاه ايثار شدي...
· پیامبر اکرم
· حفاظت از آثار ملی حق مسلم ماست
· پيرامون يك ابلاغيه
· رنگ شهر
· كاركرد عشق در عاشورا (استاد اسلامي)
· زيبايي شناسي عاشورا 1 (استاد فهيمي تبار)
· زيبايي شناسي عاشورا 2 (استاد فهيمي تبار)
· انسان و مسئوليت پذيري در قيام حسيني (استاد عرب)
· بدعت هاي پس از رحلت پيامبر (حجت الاسلام و المسلمين محمد تقي فاضل ميبدي )
· عقلانیت در عاشورا (استاد شفیعی مطهر)
· عاشورا، تجلی گاه اخلاق و حقوق (استاد اسلامی)
· حقوق بشردر عاشورا (حجت الاسلام والمسلمین عرب)
· نقش غلو در تحریف عاشورا (حجت الاسلام والمسلمین فاضل میبدی)
· 

 
2 روایت از 3 خرداد




2 روایت از 3 خرداد


 در اینکه سوم خرداد به حق روز مقاومت ایرانیان نامگذاری شده است، شکی نیست. همینطوردرا ینکه این روز و روزهای مشابه باید در یاد و خاطره و اذهان نسل های بعد ماندگار بماند هم شکی نیست. نیز در حقی که شهدا و جانبازان و آزادگان و خانواده های ایشان بر گردن تک تک مردم دارند نیز. خصوصا مسجد ما، مسجد الحسین(ع) که در سال های جنگ محل آشنایی و اوج گرفتن بسیاری از رزمندگان و عاشقان دیار دوست بوده است نیز ارادت و قرابتی ویژه را با آن عزیزان سفر کرده احساس می کند. اینها را گفتم تا با نوشتن سطور بعد مورد اتهام کج دهنی به ارزش های جنگ و این قبیل حملات  قرار نگیرم.

حال سوال این است: مگر همین شهدا برای حفظ موجودیت نظام و ارزش ها جان خویش را بر کف ننهادند؟ پاسخ روشن است. در آن سال ها حفظ کشور در برابر یورش خودکامگان با حضور در جبهه ها محقق می شد. اما در سال 76، آنزمان که چند کشور قدرتمند اروپایی سفرای خود را از ایران فراخوانده بودند و وضعیت اقتصادی و تحریم ها در بدترین وضع خود طی سالیان پس از جنگ بود و آنزمان که جو عمومی  دنیا بیش از همیشه علیه ایران بود، حضور حماسی مردم آنچنان قوام و دوامی به حکومت داد تا بسیاری از آن تهدیدات به فرصت تبدیل گردید. و کشور در شرایط پیشرفت قرار گرفت. حال جواب این سوال که چه می شود پس از آن سال سوم خرداد به گونه ای مشخص برای تقابل و کم رنگ و بی اهمیت جلوه دادن حماسه دوم خرداد رنگ و بویی تازه تر از پیش می گیرد و با آب و تابی بی سابقه در سطح جامعه مطرح می گردد را بتوان دریافت. اینگونه تنگ نظری ها نمونه ای از بیشمار مواردیست که از آنان که خوی انحصار طلبی و خودکامگی دارند می توان مشاهده کرد. آنانکه همه چیز را برای منافع خود می خواهند ولو آنکه در تقابل آشکار با مصالح عموم مردم و کشور قرار بگبرد. ای کاش در جامعه ما هر چیز در جای خود می بود. که عدل را نیز اینگونه معنی کرده اند.

حمید رضا فتوت









© کپی رایت توسط : Bidargaran:::بيدارگران:::كانون فرهنگي مسجد الحسين (ع) - مير نشانه - كاشان (کلیه حقوق مادی و معنوی مربوط و متعلق به این سایت است.)
برداشت مطالب فقط با اجازه کتبی و ذکر منبع امکان پذیر است .

نوشته شده در تاریخ : 2 خرداد ماه ، 1387 (106 مشاهده)

[ بازگشت ]
صفحه اصلي |  جستجو |  دريافت فايل |  آرشيو اخبار |  تماس با ما

بیدارگران

www.bidargaran.com

info@bidargaran.com


آدرس: كاشان- خيابان محتشم- كوچه شهيدان ثابت- مسجد الحسين(ع) ميرنشانه

كانون فرهنگي مسجد الحسين(ع) ميرنشانه

4222727(0361)


 


Powered By PHP-Nuke & Farsi Project By [MashhadTeam] PHPNuke.ir

www.mashhadteam.ir