روایتی از نظر سید احمد خاتمی و حمید رضا جواهرکلام درباره مهدویت در اردوی مشهد امسال

اردوی مشهد امسال کانون نیز به خوبی و خوشی برگزار شد و به پایان رسید. اعضای کانون نیز با توجه به برگزاری برنامه هایی که در طول اردو تدارک دیده شده بود، سعی کردند از این فرصت کلاسی حداکثر استفاده را برده و گامی را در جهت تعالی روح و نیز تقویت بنیه فکری خودشان  برداشته باشند که شایسته است در همین جا از زحمات و تلاش های استاد جواهرکلام که در این دو سال در کنار ما بوده اند صمیمانه قدردانی کنیم.

اما آنچه باعث نوشتن این مطلب شد اتفاقی جزئی اما در عین حال مهم و قدری تکان دهنده بود.

با یه حساب سرانگشتی می توان براحتی متوجه شد که کارکرد افراد در این ماه بخصوص در شرکتهای دولتی بیشتر از 10 ساعت کار نیست این یعنی تعطیلی کل کشور.

این هم محاسبات سرانگشتی من:

کل ماه 29 روز

ساعات کار 9  تا 14

روزهای تعطیل جمعه و شهادت امام علی 5 روز

روزهای پنج شنبه که تعطیله 4 روز

شب های قدر که فرداش کلا تعطیله (بی رودروایسی) 3 روز

روز آخر ماه رمضان که احتمالا عید میشه 1 روز

مرخصی ماهانه 5/2 روز

جمع مرخصی های ساعتی ( جیم زدن ) 20 ساعت

جمع ماموریت های ساعتی (مسافرکشی) 25 ساعت

فرجه تاخیر و تعجیل روزانه ( نیم ساعت دیر بیایی و نیم ساعت زود بری ) 20 ساعت

شرکت در نماز ظهر و عصر و دعا مخصوص روزانه ( اجباری ! ) 40 ساعت

یه چند ساعتی هم بذارین واسه گرفتن ارزاق ماه مبارک و صحبت کردن در مورد 5 سریال شب قبل

حالا حساب کنید ساعات کار هم خودش 9 تا 14 هستش یعنی روزانه همش 5 ساعت

فکر میکنید چند ساعت کلا باقی میمونه برای کل ماه؟

می بینیم آنقدر که باید و شاید در رسانه ها و علی الخصوص رسانه ملی اشاره ای درست به مرحوم طالقانی نمی شود. بیش از آنکه از اسم طالقانی گفته می شود ، از اندیشه های طالقانی نمی گویند و اگر هم حرکتی در ترویج و معرفی چنین شخصیت های صورت گیرد فقط در ایام مناسیت تولد یا رحلت ایشان انجام می پذیرد. جفاهای اینچنینی در حق بسیاری از شخصیت های تاثیرگذار دوران انقلاب از جمله شهید بزرگوار ...

خلاصه ای از صحبت های استاد حمید رضا جواهرکلام

موضوع: ویژگیهای متقین- خطبه 184- همام

امساک از خوردن و آشامیدن بخاطر تمرین تقواست. خطبه 184 نهج البلاغه درمورد تواصی امیر المومنین (ع) به همام است. توصیه های برای متقین و پرهیزکاران واقعی. روزی علی (ع) از منزل بیرون آمد و عده ای را جمع دید. ایشان موضوع را پرسید. آنان گفتند: ما یاران و شیعیان توئیم. امام گفت: نشانه ای نمی بینم؟ همام (برادرزاده ی خواجه ربیع) در ذهنش سوال ایجاد شد و از خصوصیات شیعه و انسان متقی پرسید. حضرت به آیه ای از سوره عنکبوت اشاره کرد که تقوا پیشه کنید؛ خدا با محسنین است. اما همام قانع نشد. مفسرین می گویند علی (ع) طفره می رفت به چند دلیل: فردی در آنجا بود که آن لحظه صلاح بر عدم طرح جواب بود- از عاقبت کار او باخبر بود- نکته دیگر اینکه طرح مسائل حکمتی تامل و دقت می خواهد- این عکس العمل امام، شوق و عطش او را نیز بیشتر می کرد. وی توضیح بیشتر خواست. حضرت علی فرمود: خداوند سبحان مخلوقات را خلق کرد بدون نیاز به طاعت آنها و خسارت از معصیت شان. روزی مردم تقسیم شده است. متقیان در دنیا اهل فضیلت اند؛ منطق شان درست است و محکم و سدید حرف می زنند. یعنی با دلیل و برهان. چرا به حیوان، بهیمه می گویند؟ چون مبهم حرف می زند. پس خوب حرف بزنیم و نیز حرفِ خوب بزنیم ...